Promoção até 12 Novembro

Aulas de Yoga

Aulas de Yoga

2ª, 4ª e 6ª feiras ao 12:45h    Valor: 25€/mês

4ª e 6ª feiras ás 18h                  Valor 20€/mês

Especial Grávida Sábados   Valor 15€mês

A palavra yoga é normalmente traduzida como 'união', sendo este termo uma referência à realização da identidade entre a consciência individual (jivatman) e a consciência cósmica (paramatman). Um copo de água retirado do oceano tem na verdade a mesma essência que todo o oceano, a água. Mas o que quererá isto dizer?

Para perceber o que é o yoga devemos começar por entender que existem dois aspectos diferentes desta filosofia: o yoga como processo, e o yoga como estado de consciência.

Relativamente ao yoga como estado da consciência, não há muito para dizer, pois é na verdade indefinível, no entanto as palavras que se seguem podem servir como um apontador para essa realidade. Apesar de ser um estado além do corpo e da mente, estes passam a ser um reflexo da união que os transcende, quando esta é realizada pelo yogi. Swami Sivananda Saraswati explica este reflexo do yoga na vida como uma 'integração e harmonia entre pensamento, palavra e acção, ou integração entre cabeça, coração e mão'. Ou como diz o poeta Ricardo Reis 'põe quanto és no mínimo que fazes'(para ser grande). Um estado de integração plena em que todo o nosso ser flui sem qualquer contradição interna, pois cada movimento ou expressão do ser, parte do mesmo fundo imóvel e inexpressável.

O yoga como processo é uma filosofia ancestral, essencialmente prática, que para ser conhecida tem de ser experienciada. O conhecimento em segunda mão, emprestado por palavras lidas ou ouvidas seja de quem for, por mais ilustres que sejam os seus conceitos, não é yoga. A experiência própria é o único suporte sólido do verdadeiro yoga. Para conhecer o yoga, é necessário praticar yoga, e independentemente do yoga que praticarmos são necessários estes três passos:

• a identificação do condicionamento que nos limita, da circunstância da qual nos queremos libertar;
• a identificação do ensinamento ou método adequado para nos libertar dessa condição;
• a aplicação prática desse método ou ensinamento.

A relação que estabelecemos com este processo, pode ser dividida em quatro fases cujas fronteiras não são absolutamente estanques mas suficientes para podermos distinguir uma mudança na forma como vivemos o yoga, segundo Swami Niranjanananda Saraswati: o yoga como prática, o yoga como sadhana, o yoga como forma de vida, o yoga como vida.

A nossa relação com o yoga como prática é quando frequentamos um espaço qualquer, seja um centro de yoga, uma academia, um ginásio, ou mesmo um ashram ou templo, e vivenciamos o yoga como algo esporádico e aleatório (mesmo que seja todos os dias). Dirigimo-nos ao yoga por alguma razão particular, seja a dor de costas, a tensão física, mental ou emocional, ou simplesmente para procurar bem-estar. Normalmente, mesmo que haja alguma curiosidade, não estamos muito interessados na verdadeira proposta desta filosofia. E como a motivação pessoal se sobrepõe ao valor que atribuímos à proposta do yoga, assim que este nos ajuda a resolver o problema pelo qual começámos a praticar, interrompemos a prática, até que o problema regresse, seja o mesmo ou outro diferente. A grande maioria dos praticantes nunca chega a conhecer outra relação com o yoga, mesmo alguns que praticam toda a vida.

Passamos a ter uma relação com o yoga como sadhana, quando há um entendimento claro sobre o que o yoga propõe, e uma disposição para o pôr em prática de forma sistemática, adequada às nossas necessidades e capacidades, com regularidade, sinceridade e paciência. Vivemos o yoga como sadhana quando começamos a aceitar e aplicar o que os vários yogas nos revelam: quando exploramos o jnana yoga para ver as coisas como são e não como parecem ser; quando desenvolvemos o bhakti yoga de modo a poder canalizar o imenso potencial das emoções para algo que nos transcende; quando aplicamos os princípios do karma yoga, dedicando toda a atenção em cada acção, pela a acção em si mesma e não pelo que podemos ganhar ou perder; quando praticamos raja yoga para poder estabilizar o corpo, a respiração, e a mente, partindo da conduta adequada (yamas e nyamas) até ao desenvolvimento da concentração (dharana ), que permite outros estados de consciência; quando praticamos asana (asana), pranayama (pranayama) e os shatkarma do hatha yoga para purificar e equilibrar o corpo nas suas várias dimensões; quando praticamos kundalini yoga, mantra yoga (mantra), kriya yoga, laya yoga, ou outro yoga qualquer, com plena consciência do propósito, da necessidade e da validade de cada método. É importante entender o sadhana como um meio e não um fim em si mesmo, que não nos torna rígidos nem fundamentalistas, mas que nos faz crescer e evoluir, com a flexibilidade da água e a força de uma montanha. Tradicionalmente o sadhana está intimamente ligado ao conceito de abhyasa: a prática continuada ininterruptamente, por um longo tempo, com a convicção enriquecida por experiência própria. Outro princípio essencial do sadhana do yoga e do tantra é adhikari, o grau de competência, a natureza de cada sadhaka, que nos mostra que na verdade não existem sadhanas básicos, intermédios ou avançados, mas sim adequados ou desadequados ao ponto em que nos encontramos. Tal como quando consultamos um mapa, imaginamos muitos caminhos onde provavelmente preferíamos estar, no entanto se usarmos o mapa escolhendo essas referências em vez do ponto em que nos encontramos, o mais certo é não irmos dar a lado nenhum. Por isso são tão importantes as indicações do Guru e de uma verdadeira tradição.

O yoga torna-se uma forma de vida quando o sadhana começa a dar os seus frutos, quando se estabelece naturalmente e sem esforço um sentido de auto-disciplina e auto-observação, quando há uma influência do yoga em todas as esferas da existência quotidiana. O que não quer dizer que temos de nos tornar professores de yoga, ou ir viver para um ashram, ou para uma gruta nos Himalayas, existem professores de yoga que nunca chegaram a conhecer o yoga como sadhana e para os quais o yoga não é mais que profissão, e muitos renunciantes e ascetas que não fizeram mais do que fugir às dificuldades do mundo e da vida em sociedade. Por outro lado há seres cujas profissões não têm nada a ver com o yoga, e superficialmente pode parecer que nada sabem sobre yoga, mas na verdade tudo o que fazem ou não fazem é a expressão de um sadhana interno.

O yoga é vida e a vida é yoga, naqueles que irradiam, discretamente ou às vezes sem discrição por inevitabilidade, a harmonia, a sabedoria e o amor de um estado de integração absoluta em que não há qualquer diferença ou separação entre o interno e o externo, o eu e o outro. O yoga como vida é o reflexo do yoga como estado de consciência na existência de um ser particular, apesar do yoga como estado de consciência estar além da vida e da morte.

Para compreender estas quatro formas diferentes e progressivas de viver o yoga é extremamente importante entender todo este processo no sentido da subtracção ou eliminação, e não no sentido da adição ou aquisição. Não devemos praticar yoga como quem veste uma farda que acha mais limpa que as outras, mas sim como alguém que se liberta de uma máscara para poder contemplar o seu verdadeiro rosto, para poder conhecer a sua verdadeira natureza.

Uma vez, perguntaram a um famoso escultor: 'como fez esta peça tão bonita?', ao que ele respondeu: 'só limpei o que estava à volta'.

O yoga revela o melhor de cada praticante, da mesma maneira que o escultor expõe a forma nos seus trabalhos.

A beleza da obra já se encontra no interior da pedra – o escultor só remove o material que a esconde. Do mesmo modo, o ser – a consciência – a felicidade absoluta, existe sempre, em todos nós – o yoga só remove o que está a mais, para que se revele o essencial.

No fundo, trata-se de um movimento de libertação, e do mesmo modo com que ao caminhar usamos os dois pés de forma alternada e complementar, mas avançando continuamente no mesmo sentido, também este movimento de libertação acontece devido a duas capacidades complementares e indispensáveis para seguir em frente: viveka, o discernimento da diferença que existe entre o falso e o verdadeiro, o irreal e o real, o temporário e o intemporal; e vairagya, o natural abandono do falso quando é visto como falso.

Curso de Reiki Nível II

Reiki é um sistema... de cura e crescimento pessoal/espiritual que consiste numa técnica de imposição de mãos e símbolos sagrados canalizados para nós mesmos, para outros e para o mundo.

Re-ligando-nos à Energia criadora Espírito/Alma integramos pacificamente a Energia Terra/Corpo, percorrendo o caminho da vida de forma mais auto-consciente.

O Reiki desperta os dons inatos de cura, reabrindo os nossos canais de comunicação com o Cosmos. Esta capacidade ou ferramenta transforma a nossa vida. Experienciando esta técnica simples de cura energética, encontramo-nos encontrando-nos.

Em Paz, Harmonia, Luz e Amor.

Curso Nível II dia 26 e 27 de Março das 9h às 17:30h

Vagas limitadas
Limite de inscrição até dia 24 de Março
Entrega de manual e certificado
Valor: 150€ (facilidades de pagamento)

Chá com Reiki

Encontro de Chá com Reiki no passado dia 12 de Março

Drenagem Linfática Manual

Drenagem linfática é uma técnica da Fisioterapia suave e subtil que facilita a circulação do sistema linfático.

A DL é uma massagem simultaneamente relaxante e drenante, no sentido em que actua ao nível da condução da linfa pelos vasos linfáticos. A linfa é a responsável pelo transporte e eliminação da corrente sanguínea de substâncias e líquidos em excesso, tendo uma acção desintoxicante. Enriquecida como anticorpos, é ainda uma poderosa aliada do sistema imunológico e, como auxilia a distribuição de líquidos intracelulares, evita a acumulação de líquidos. No entanto, quando o sistema linfático e/ou circulatório não consegue filtrar as impurezas do sangue, o organismo fica sobrecarregado com líquidos que não consegue absorver e o resultado pode ser desde pequenas espinhas, a dolorosos inchaços (edemas ou linfodemas), celulite, retenção de líquidos e pernas pesadas, entre outros. Com a DL o sistema linfático, acaba por descongestionar os vasos linfáticos, desintoxicando-os, activando, em simultâneo o sistema imunológico, sem esquecer o seu efeito analgésico, para alívio das respectivas dores.

Benefícios

O resultado directo de uma massagem de drenagem linfática manual é a sensação de leveza e de relaxamento que proporciona, mas não só… Os seus efeitos drenantes e analgésicos são visíveis e sentidos logo após a primeira sessão, as quais têm normalmente a duração de uma hora.

Indicações Terapêuticas

A massagem de drenagem linfática manual é uma terapêutica multi-facetada e prática comum no tratamento das pernas pesadas/cansadas, responsáveis por o aparecimento de edemas, varizes, hematomas e nódoas negras nas pernas. É ainda aconselhada enquanto tratamento contra:

a celulite

adelgaçante

anti-stressante

anti-envelhecimento

acne e rosácea

sinusite, rinite e otite

enxaquecas

artrose, artrite, gota, tendinite

Síndrome Pré-Menstrual

problemas circulatórios

edemas da gravidez

pós-operatórios e pós-traumáticos

linfedemas primários e secundários

alivia hematomas e inchaços

pós-operatório e de recuperação de cirurgia estética, oncológica, ortopédica


Precauções
A DL manual é aconselhada a todas as pessoas em geral, como forma de tratamento ou prevenção, no entanto, não é recomendada em casos de: infecções agudas, descompensação cardíaca, trombose venosa profunda, tromboflebites, erisipela, hipertireoidismo, asma brônquica, arteriosclerose avançada, hipertensão arterial ou em casos de doença maligna, em estado de evolução.

Valor: 20€ Sessão 1h

Um Presente para Si

  Sinta-se Bem de Corpo, Mente e Espírito

Oferta da 1 Sessão ao adquirir:

• 5 Massagens ou 5 Tratamentos Ayurvédico

Oferta da 3 Sessões ao adquirir:

• 10 Massagens ou 10 Tratamentos Ayurvédico

*promoção válida todo o ano

Abertura do Novo Espaço

     

      É com muito alegria que apresentamos o novo espaço da ZenSations Clinic. É numa atmosfera criada para transmitir sensações de bem-estar e tranquilidade procurando oferecer uma forma de refúgio físico e mental ao stress do dia-a-dia. 

Uma clínica com uma filisofia muito própria e holistica, onde encontramos a força da combinação das melhores técnicas ancestrais e modernas. Como acreditamos que a saúde e o bem-estar não deve ser um luxo, todas as nossas terapias estão disponiveis a valores bastante reduzidos de forma a poder usufrir todos os beneficios na sua plenitude.

Faça um bem á sua saúde e venha conhecer-nos!